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O fogo do inferno
“Quem de nós poderá permanecer perto deste fogo devorador? Quem de
nós poderá permanecer perto das chamas eternas” (Is 33, 14).
“A pena que mais atormenta os sentidos do condenado, é o fogo do
inferno, que afeta o tato. Por isso o Senhor faz dele menção
especial no Juízo: “Apartai-vos de mim, malditos para o fogo eterno
(Mt 25, 41)”
(Santo Afonso Maria de Ligório).
Aqui na terra, a pena do fogo é a maior de todas, mas não podemos
nem comparar o fogo daqui com o fogo eterno do inferno:
“O fogo da
terra comparado com o fogo do inferno, parece apenas um fogo
pintado” (Santo Agostinho). E são Vicente Ferrer acrescenta:
“O
nosso fogo comparado ao do inferno é um fogo frio”.
Cada católico deve, diante dessas afirmações, fazer um sério exame
de consciência, principalmente aquele que vive no pecado mortal ou
então o que busca uma vida fácil e sem sacrifício, porque, é bem
melhor sofrer agora, do que sofrer eternamente no fogo terrível do
inferno: “A razão dessa diferença, é que o nosso fogo foi criado
para nossa utilidade, ao passo que o fogo do inferno foi criado por
Deus expressamente para atormentar”
(Santo Afonso Maria de Ligório).
Também o profeta Jeremias diz: “Aquele fogo é um fogo vingador aceso
pela cólera de Deus” (Jr 15, 14).
O condenado ao inferno irá não somente para o fogo, mas para dentro
do fogo: “Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno”
(Mt 25,
41). Você já parou para pensar nessa possibilidade, caso venha
morrer no pecado mortal? “O desgraçado será envolvido pelo fogo como
a lenha na fornalha” (Santo Afonso Maria de Ligório), e também:
“Todos os sofrimentos deste mundo não passam de uma sombra das penas
do inferno” (São João Crisóstomo).
Quem for para o inferno jamais sairá daquele lugar de tormento. Vale
a pena enfrentar todas as dificuldades para não cair naquele fogo
eterno.
Pe. Divino Antônio Lopes FP.
Este texto não pode ser reproduzido sob
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escrito do autor Pe. Divino Antônio Lopes FP.
Depois de autorizado, é preciso citar:
Pe. Divino Antônio Lopes FP. “O fogo do
inferno”.
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